На 27 януари 1756 година в Залцбург вали сняг. Леополд Моцарт е в дома си на улица „Гетерайде Гасе” номер 9. Той се смята за улегнал и стабилен човек и в момента дава вид, че се занимава със своите партитури, но всъщност е напрегнат и неспокоен. В съседната стая жена му ражда седмото им дете. Самото раждане било доста трудно и за малко не коствало живота на родилката. Новороденото получило по традиция няколко имена – Йоханес Хризостомус Волфганг, Теофилус. Теофилус всъщност е латинската транскрипция на немското Годлиб, което по-късно в Италия ще бъде заменено с Амадеус.
От шестте други, преди това родени деца, е оживяло само едно момиченце – сега на четири гoдини – Мария-Анна (Мария-Анна са две от многото имена, с които детето е кръстено) . Родителите я наричат Нанерл.
Във века на Просвещението хигиената е твърде незавидна. Нейната липса в семействата и епидемиите отнасят значителна част от новородените и кърмачетата и семейството на Леополд Моцарт не прави изключение. Всъщност той едва ли си дава сметка, че в този момент се появява на бял свят нещо, което ще му осигури, на него, бащата, трайно място в историята на музиката. Така е, защото без това раждане, без изкуството на този, в момента раждащ се син, бащата едва ли би бил запомнен. Той не би могъл да мечтае за сегашната си музикална слава само на базата на собствения си артистичен талант (8, 34).
До раждането на сина си Волфганг, Леополд е известен като прилежен и работлив музикант, надарен, освен това и с известна доза амбиция, все неща важни, но все пак, недостатъчни, за да се стигне до това, което става в последствие post partum– след раждането (лат.)
По времето, когато самият Леополд Моцарт се ражда през 1719 г. в Аусбург, нищо не подсказва, че този син на книговезец ще има артистична кариера. Според традицията на времето, той би трябвало да се посвети, както и по-малкият му брат, на бащиния си занаят. Чест прави на баща му, че е успял да види в Леополд известен интелектуален капацитет. Казвам „известен”, а всъщност би трябвало да употребим по-точния израз „над среден интелектуален капацитет”. Бащата решил да направи нещо, за да го
доразвие. С протекцията на свещеника в Аусбург детето било настанено в местния бенедиктински манастир, където научило латински и гръцки език, а също така и да свири на орган и да пее в църковния хор. Несъмнено кюрето е смятало, че неговият подопечен младеж ще се посвети на религиозна кариера (7, 28, 34).
Когато Леополд – на 18 години вече – се настанява в Залцбург, това изглежда случайно. Всъщност младият човек отива там, за да продължи обучението си, защото манастирът в Аусбург, където е отгледан дотогава, е зависим от богословския факултет в Залцбург. Това „настаняване” впоследствие се оказва настаняване ad vitam – до живот (лат.) .
Младежът обаче не може дълго да заблуждава своя благодетел в пълната липса на влечение към религиозна кариера, което накрая води до това, че кюрето спира издръжката му. Леополд е принуден да си търси работа и я намира ту като вале, ту като цигулар в оркестъра на залцбургския граф (33, 34).








































